Dossier korupcija

torek, 5.januar.2016 - 07:24

Šiitski muslimani bi morali modificirati Koran v delu, ki govori o obveznem romanju v Meko.

ŠIITSKI MUSLIMANI BI MORALI ZMANJŠATI VERSKO ODVISNOST OD SAVDSKE ARABIJE.

Šiitski muslimani bi morali zaradi sovražnosti Savdske Arabije do šiitov najti alternativo za romanje v Meko (in Medino).

Ker je romanje v Meko v okviru hadža pogosto zelo krvavo in nevarno za šiitske vernike, bi morali v Iranu premisliti o tem, da romanje v Meko vsaj enkrat v življenju izvzamejo kot obveznost vsakega muslimana in za šiitske muslimane najdejo alternativo, ki ne bi bila vezana na do šiitov sovražno Savdsko Arabijo.

V luči poglabljanja spora med Iranom in Savdsko Arabijo, bi lahko muslimani, predvsem šiitski muslimani premislili o tem, da pri učenju islamske religije spremenijo del, ki govori o obveznem romanju v Meko, kot v kraj rojstva preroka Mohameda.

Iran bi lahko s predelavo verskih naukov, nekaj podobnega kor razsvetljenstvo v krščanski veri, ustvaril neko novo paradigmo oziroma nek nov nauk, po katerem bi se ravnali šiitski muslimani.

Za šiitske muslimane bi se torej lahko ustvarilo neko novo sveto mesto, ki bi ga ti obiskovali, kot se v okviru hadža obiskuje Meka v Savdski Arabiji (pa tudi Medina, a romanje v Medino ni obvezno v okviru hadža).

Glede na to, da se je Savdska Arabija izkazala za precej sovražno do šiitov, bi to morda bil najboljši način rešitve problema šiitskih romarjev.

Že zadnje romanje je pokazalo, da Savdska Arabija očitno ni preveč sposobna poskrbeti za varnost romarjev v Meko. Glede na smrtne žrtve na zadnjem hadžu leta 2015 (v mestu Mina pri Meki), je postalo jasno, da Savdska Arabija še posebej ni sposobna ali voljna poskrbeti za varnost šiitskih vernikov.

Po usmrtitvi šiitskega verskega vodje Nimra al Nimra pa je Savdska Arabija pokazala tudi to, da sploh ne spoštuje šiitov, pa čeprav so muslimani, tako kot suniti.

Tudi s finančnega vidika je romanje v Meko sporno. Zakaj bi šiitski romarji gmotno pomagali Savdski Arabiji (kar zadeva romarski turizem), če bi se z razvojem kakšnega drugega romarskega središča za šiite v Iranu lahko promoviralo kakšno drugo mesto.

Preprosto bi morali šiitski muslimani zavoljo dejstva, da je muslimansko sveto mesto Meka v njim sovražni Savdski Arabiji, sprejeti neko spremembo in za sveto proglasiti tudi kakšno drugo mesto, ki se ne nahaja na njim sovražnem ozemlju.

Potrebno se je prilagoditi z neko novo paradigmo, nekim novim naukom, ki bi šiitske muslimane odvezal odgovornosti od romanja v Meko, s tem ko bi romanje v nek drugi izbran sveti kraj promoviral kot enakovredno dejanje v počastitev islamskih svetnikov, recimo Mohameda.

Savdska Arabija očitno preveč zlorablja versko učenje, po katerem je ravno Meka tisto mesto, ki ga je potrebno obiskati v okviru hadža, da bi se počastilo Mohameda.

Šiiti bi očitno morali najti neko alternativo, ki bi jih odvezala odgovornosti, ki zna biti, glede na obnašanje Savdske Arabije, tudi zelo nevarna (romanje v Meko).

V Iranu bi torej lahko premislili o nekem verskem razsvetljenstvu in o večji neodvisnosti od Savdske Arabije, v kateri se nahajata sveti mesti Meka in Medina.

Zakaj bi Iran tvegal življenje svojih ljudi zavoljo določenih naukov v Koranu? Zakaj te nauke preprosto ne spremeni in ne najde zanjo alternativo, ki bi obvarovala šiitske muslimane pred nevarnostmi, ki nanje prežijo v Savdski Arabiji?